পশ্চিম সুইজারল্যান্ডের ভো কান্টনের একটি ছোট শহর লুসানের এক থিয়েটারে অন্তরঙ্গ দর্শকদের সামনে প্রখ্যাত লেখিকা অরুন্ধতী রায় বলেছেন,”আপনি যদি এই মুহূর্তে ভারতে থাকেন এবং আপনি যদি একজন মুসলিম হন, তাহলে আইন আপনার ক্ষেত্রে ভিন্নভাবে প্রযোজ্য হবে”৷ প্রসঙ্গত ২৫ বছর ধরে তাঁর অনবদ্য লেখনীর জন্য এবং তাঁর বই “আজাদী”-র ফরাসি অনুবাদকে সম্মান করার জন্য তাঁকে মর্যাদাপূর্ণ ৪৫তম ইউরোপীয় প্রবন্ধ পুরস্কার দেওয়ার আগের রাতে এই মন্তব্য করেন অরুন্ধতী রায়।
ওই অন্তরঙ্গ অনুষ্ঠানে তিনি বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ বিষয় নিয়ে আলোচনা করেন। অরুন্ধতী ভারতের সংখ্যালঘুদের ভয়াবহ বাস্তবতা থেকে শুরু করে কাশ্মীর এবং মণিপুর, জাতপাত, কর্পোরেট অর্থ দ্বারা লিখিত ক্রমবর্ধমান জাতীয়তাবাদ, জলবায়ু পরিবর্তন এবং আদিবাসীদের লড়াই নিয়ে আলোচনা করেন। তিনি নীরবতার বিনিময়ে বাণিজ্য চুক্তি, অস্ত্র, বিমান এবং নৌবহরের মধ্যে সম্প্রতি ভারতে অনুষ্ঠিত সংবাদ-সম্মেলন-মুক্ত জি-২০ শীর্ষ সম্মেলনে যোগদানকারী গণতান্ত্রিক বিদেশী সরকারগুলির ভণ্ডামিকে তুলে ধরেন। তিনি অভিমানের সুরে বলেন,“তাঁরা জানেন”। সমস্ত জি-২০ শীর্ষ সম্মেলনের বিশিষ্ট ব্যক্তিদের বিষয়েই বলেছেন রায়। তবে, তিনি ফ্রান্সের রাষ্ট্রপতি ইমানুয়েল ম্যাক্রোঁ এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের রাষ্ট্রপতি জো বিডেনের উপর জোর দিয়েছেন, যাঁরা উভয়েই যথাক্রমে এই বছর ভারতের প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদীর আতিথেয়তা করেছিলেন।
রায়ের অবস্থান দ্ব্যর্থহীন। তাঁর মতে, এর পেছনে বিশ্ব সরকার জড়িত; তাঁরা জানেন মোদি শাসনামলে কী ঘটছে। তাঁরা জানেন যে গণতন্ত্রে কাশ্মীর সবচেয়ে দীর্ঘায়িত যোগাযোগ ব্ল্যাকআউটের অধীন ছিল।
রায় বলেন,“আজ সেখান থেকে (কাশ্মীর) কোনো আওয়াজ পাওয়া যাবে না। সাংবাদিকদের চুপ করানো হয়েছে; প্রেসক্লাব বন্ধ। সংবাদপত্র শুধুমাত্র বিজ্ঞাপন বা সরকারি ও সেনাবাহিনীর প্রেস বিজ্ঞপ্তি প্রকাশ করতে পারে। সবাইকে কথা বলতে হবে। আপনি বলতে পারবেন না শুধুমাত্র কাশ্মীরিদের কথা বলা উচিত – তাদের কথা বলার অনুমতি নেই”।
তিনি বলেন, তাঁরা ২০১৯-এর নাগরিকত্ব সংশোধনী আইন সম্পর্কে জানেন যা মুসলিমদের বিরুদ্ধে নগ্নভাবে বৈষম্য করে। রায়ের অপ্রতিরোধ্যতা আমাদের মনে করিয়ে দেয় নাৎসি জার্মানির কথা। তিনি বলেন, “একটি সরকারের ধারণা জনগণকে এমন নথির একটি সেট তৈরি করতে বলা যা এটা স্থির করতে অনুমোদন করবে যে কে একজন নাগরিক এবং কে নয় তা নুরেমবার্গে থার্ড রাইকের দ্বারা শেষ করা হয়েছিল।”
তিনি বলেন, “তাঁরা জানেন কীভাবে দিল্লি পুলিশ রাস্তায় পড়ে থাকা মুসলিম যুবকদের ভারতীয় জাতীয় সঙ্গীত গাইতে বাধ্য করেছিল, তাদের প্ররোচিত করেছিল এবং লাথি মেরেছিল। জাতীয় সঙ্গীত গাইতে বাধ্য করার সময় একজন মৃত ব্যক্তির চিত্রকল্পটি যেমন বিভীষিকাময় তেমনি এটি একটি প্রতীকী”।
রায় ডানপন্থী রাজনীতিবিদদের কাছ থেকে সূক্ষ্ম অর্কেস্ট্রেশন, কৌশলগত সংগঠিত এবং ভাষার অশুভ অস্ত্রায়ন এবং ২৪ ঘন্টার নিরলস সংবাদ চক্রে সংখ্যালঘুদের “উইপোকা” এবং “অবৈধ” হিসাবে উল্লেখ করা এবং এই অপারেশন কতটা সফলভাবে জনসাধারণের মানসিকতায় প্রবেশ করেছে তা খুঁজে বের করেছেন। “করোনাভাইরাস যখন এসেছিল, তখন মুসলমানরা করোনা ছড়াচ্ছে,” এমন ঐতিহাসিক অভিযোগ নাৎসিদের দ্বারা ইহুদি সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে টাইফাস ছড়ানোর অভিযোগের প্রতিধ্বনি করে।
লুসান প্রাসাদে অরুন্ধতী রায় ৪৫ তম ইউরোপীয় প্রবন্ধ পুরস্কারে ভূষিত হওয়ার পর, তার বক্তৃতার শুরুতে বলেন, “আমি এখনই একটি জরুরি হস্তক্ষেপ করতে যাচ্ছি”৷ রায় সতর্ক করেন, মুক্ত বাজারে প্রবেশের পর থেকে ভারত কোন দিকে যাচ্ছে সেই বিষয়ে এবং তারপরে ১৯৯৮ সালে বিজেপি ক্ষমতায় আসার পর থেকে সেদিকে মনোযোগ দেওয়ার কথা বলেন। তিনি বিনীতভাবে নিজেকে একজন ব্যর্থ বলে বর্ণনা করে দর্শকদের বলেন, এমনকি উদারপন্থী এবং প্রগতিশীল বলয়েও তাঁর লেখা উপহাস ও সমালোচনার সম্মুখীন হয়েছে এবং এটি বিজেপি বা ফ্যাসিবাদকে ধীরে ধীরে ক্ষমতায় আরোহণ করা থেকে প্রতিহত করতে পারেনি। রায় দৃঢ় স্বরে বলেন, “সতর্ক করার সময় শেষ। আমরা ইতিহাসের একটি ভিন্ন পর্যায়ে আছি”।
সূত্র: মকতুব মিডিয়া
